مقدمة

المَوضُوع: قَدَاسَةُ الله

الكَاتِب: هُوشَعَ بْنِ بِئِيرِي

التَّارِيخ: مِن 760 إلى 710 ق.م.

فِي الكِتَابِ المُقدَّس، تُعرَفُ الأَسفَارُ الإثنَي عَشَرَ الأخيرَة في العهد القديم بـ"الأنبِيَاءِ الصِّغَارِ" بِسَبَبِ قِصَرِ هَذِهِ الأسفَار. كَانَ هُوشَعُ مُعَاصِرًا لِعَامُوس فِي إسرَائِيل، ولإِشعيَاء ومِيخَا فِي يَهُوَّذا، واستَمَرَّتْ خِدمَتُهُ بَعدَ أَوَّلِ سَبْيٍ أَشُّورِيٍّ لِلمَمْلَكَةِ الشِّمَالِيَّة. لَعِبَتْ زِيجَاتُ هُوشَع (هو 2:1-3، 1:3-2) دَورًا مُهِمًّا فِي خِدمَتِهِ النَّبَويَّة. خِلالَ الاختِبَارِ القَاسِي لِمَآسِيهِ الزَّوجِيَّة، تَوَصَّلَ هُوشَعُ إلى فَهمِ مَحَبَّةِ اللهِ الثَّابِتَة والمُخلِصَة لإسرائيل.

مَوضُوعُ نُبُوَّةِ هُوشَع هُوَ زِنَى إسرَائِيل، الظاهر والواضح فِي شَكلِ عَلاقَةٍ زَوجِيَّةٍ خائنة تُمَيِّزُ عَلاقَةَ اللهِ مَعَ شَعبِهِ إسرائيل (خر 15:34-16؛ لا 7:17، 5:20-6؛ تث 21،16:32؛ إش 5:45). فَهِمَ هُوشَعُ جَيِّدًا خِيَانَةَ إسرَائِيل لِلرَّبِّ فِي أفعَالِ زَوجَتِهِ الزَّانِيَة، حَتَّى أنَّ اختِبَارَاتِهِ أصبَحَتْ استِعَارَةً لاختِبَارِ اللهِ مَعَ إسرَائِيل.

الحَقَائِقُ الرَّئِيسِيَّةُ فِي السِّفرِ هِيَ: (1) اللهُ يَحزَنُ عِندَمَا يَخُونُهُ شَعبُهُ. (2) اللهُ لا يَستطِيعُ أنْ يَقبَلَ بخَطِيَّة الزنى. (3) اللهُ فِي محَبَّتِهِ لِخَاصَّتِهِ، يَبحَثُ كَيفَ يُؤَدِّبُهم عندما يتَرَكُوه.

يُمكِنُ تَقسِيمُ سِفرِ هُوشَع إلى الأجزَاءِ التَّالِيَة:

I- الاختِبَارُ المَأسَاوِيُّ لِلهوشع:  1– 3  

II- أفعَالُ إسرَائِيل ومِعيَارُ قَدَاسَةِ الله: 4 – 8

III- جَزَاءُ إسرَائِيل: 9 – 10

IV- محَبَّةُ اللهِ الغَيرُ المُنقَطِعَة لإسرَائِيل:11 – 12

V- الاستِردَادُ فِي النِّهَايَةِ لإسرَائِيل: 13 – 14