مقدمة

المَوضُوعُ: النُّضُوجُ المَسِيحِيّ

الكَاتِب: بُولُسُ الرَّسُول

التَّارِيخ: 60 م.

جاء بُولُسُ الرَّسُول الى مَدِينَةَ فِيلِبِّي أَثنَاءَ رِحلَتِهِ التَّبشِيرِيَّةِ الثَّانِيَة (أع 12:16) حَيثُ رَبِحَ لِيديَا بَائِعَةَ الأُرجُوَان وعَائِلَتَهَا وسَجَّانَ مَدِينَةِ فِيلِبِّي وعَائِلَتَهُ لِلرَّبِّ يَسُوع وعمَّدَهُم بالماء (أع 14:16-15، 31-34). هكذا أسس بولس الرسول كَنِيسَةِ فِيلِبِّي، وكل الكنائس الاخرى في المدن التي زارها؛ وهي نموذج تأسيس الكنائس في العهد الجديد بحسب المأمورية العظمى في (مت 28: 18-20) . الآنَ بَعدَ بِضعِة سَنَوَاتٍ نَرَى هَذِهِ الكَنِيسَة نامية جَيِّدًا كَمَا نَستَشِفُّ مِن سَلامِ بُولُس في العدد الاول: "مَعَ أَسَاقِفَةٍ وشَمَامِسَة". بُولُسُ الآنَ فِي السِّجنِ فِي رُومَا، ومُنَاسَبَةُ هَذِهِ الرِّسَالَة هِي عُرفَانٌ لِلجَمِيلِ مِن قِبَلِ بُولُسَ لِهَذِهِ الكَنِيسَة عَلَى الهَدِيَّةِ المَادِّيَّةِ الَّتِي أَرسَلُوهَا لَهُ بِيَدِ أَبَفرُودِتُس، أَحَدِ أعضَاءِ الكَنِيسَة (في 4: 1—18). هذه رِسالَةٌ رَقيقَةٌ إلى كَنيسَةٍ عَزيزَةٍ على قَلبِ بُولُس (2كور 1:8-6)، ونِسبِيًّا لَم يَكُنْ فِيها أية هَرطَقَةٌ عن الديانة المَسِيحِيَّةٌ.

العَدَدُ المِفتَاحِ لِهَذِهِ الرِّسَالَةِ هُوَ "لِي الحَيَوةُ هِيَ المَسِيحِ والمَوتُ هُوَ رِبحٌ" (في 21:1). كَانَ بُولُسُ أَسِيرَ قَيصَر، ومَعَ هَذا نَرَى فِي مَعنَوِيَّاتِهِ هُتَافَاتِ الإنتِصَار، والكَلِمَاتُ مِثل "فَرَح وسُرُور" تَتَرَدَّدُ كَثِيرًا (في 25،18،4:1، 29،2:2، 1:3، 10،4،1:4) – الفَرَحُ الرُّوحِيُّ يَجِبُ أنْ يَكُونَ اختِبارَ كلِّ مَسِيحِيٍّ مَهمَا كَانَتِ ظُّرُوفُه؛ كَمَا كَانِ الحَالُ مَعَ بُولُس وهُوَ قَابِعٌ تَحتَ ظِلِّ ظُلمِ نَيرُون. يُرينَا بُولُس هُنا أنَّ مَسلَكَنَا وطَبِيعَتَنَا وتَفكِيرَنَا يَجِبُ أنْ يَكُونُوا "يَسوعُ حَيٌّ فِينَا" (في 11،6:1، 13،5:2). يَبقَى الرَّبُّ يَسُوعُ المَسِيحُ مَثَلَنَا الأَعلَى فِي تَوَاضُعِهِ أمام الصعوبات وفي سُمُوِّهِ فوق الظروف (في 5:2-11).

تُعلِّم رِسَالَةُ بُولُس إلَى أَهلِ أَفَسُس أَنَّ العَمَلَ التَّبشِيرِيَّ يَجِبُ أنْ يَكُونَ مَبنِيًّا عَلَى أَسَاسِ تَأسِيسِ كَنَائِس، ورِسَالَتُهُ إلى أهل فِيلِبِّي تُظهِر أَنَّ هَذَا العَمَلَ فِيهِ صُعُوبَاتٌ كبيرة، وفي  رِسَالَته إلى أهلِ كُولُوسِي يحث أَنَّهُ يَجِبُ أنْ يَبقَى المَسِيحُ دَائِمًا أَوَّلاً.

يُمكِنُ تَقسِيمُ رِسَالَةِ بُولُس الرَّسُول إلَى كنيسة فيلبي إلى الأجزَاءِ التَّالِيَة:

I- المَسِيحُ هُوَ فَرَحُ المُؤمِنِ فِي خِضَمِّ الآلامِ: 1

II- المَسِيحُ هُوَ نَمُوذَجُ المُؤمِنِ فِي خِدمَةٍ مُتَوَاضِعَة: 2

III- المَسِيحُ هُوَ قُدوَةُ المُؤمِنِ رُغمَ الضِّيقَات: 3

IV- المَسِيحُ هُوَ قُدوَةُ المُؤمِنِ رُغمَ التَّحَدِّيَات: 4