مقدمة

المَوضُوع: صَدَارَةُ المَسِيح في كل شيء

الكَاتِب: بُولُسُ الرَّسُول

التَّارِيخ: 60 م.

رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إلى أَهلِ كُولُوسِي، كَمَا هِيَ الحَالُ فِي الرَّسَائِلِ إلى أَفَسُس وفِيلِبِّي ولاوُدكِيَّة، كُتِبَتْ مِن رُومَا أَثنَاءَ الأَسرِ الأَوَّل لِبُولُس. المُمَيَّزُ هُنَا أنَّ كُولُوسِي التي تَبعُدُ 150 كم شَرقِيِّ أَفَسُس، لَم يَأتِ إلَيهَا بُولُسُ الرَّسُولِ أبَدًا (كو 7:1، 1:2). يبدو أن هَذِهِ الكَنِيسَةُ تَأَسَّسَتْ على يَدِ أَبَفرَاس (كو 4:4-5،٧؛ 12:4-13∙ فل 23)، الَّذِي بالإضَافَةِ إلى آخَرِينَ أيضًا، كَانُوا عَلى الأَرجَحِ قَد تَعَرَّفُوا عَلى المَسِيحِ بِوَاسِطَةِ بُولُسَ أثناءَ خِدمَتِه لِمُدَّةِ ثَلاثِ سَنَوَاتٍ فِي أَفَسُس.

عرف بُولُسَ حَالَةِ الكَنِيسَةِ عَن طَرِيقِ أبَفرَاس (ع. 8). بالنِّسبَةِ لِعَقَائِدِ الإيمَانِ فَإنَّهَا كَانَت فِي حَالَةٍ مُمتَازَة، ولكِنْ كَانَ قد بَدَأَ يَدخُلُ بِمَكرٍ خَطَآنِ تَعلِيمِيَّانِ مُتَطَرِّفَانِ ومُنَاقِضَانِ لِبَعضِهِمَا البَعض. الأَوَّلُ كَانَ "التَّصَوُّفُ" أو التَّدَاخُلِ فِي عَالَمِ المَاوَرَائِيَّاتِ "مُتَدَاخِلاً فِي مَا لَم يَنظُرْهُ" (كو 18:2). والثَّانِي "الزُّهدُ" أو الإمعَانُ فِي الجَسَدِيَّاتِ، أو قَهرُ الجَسَدِ – "لا تَمَسَّ، ولا تَذُقْ، ولا تَجُسَّ" (23،21:2)، الأُمُورُ الَّتِي لَهَا جُذُورٌ فِي الفَرَائِضِ الفَرِّيسِيَّةِ اليَهُودِيَّةِ "أَتَحفَظُونَ أَيَّامًا وشُهُورًا وأَوقَاتًا وسِنِين" (غلا 10:4). يَقُولُ بُولُسُ هُنَا أَنَّ كُلاًّ مِنَ الزُّهدِ والتَّصَوُّفِ لا يُمكِنُ أنْ يُرضِيَا الله.

يُرَكِّزُ بُولُسُ على أَنَّ يَسُوعَ المَسِيحِ المُتَجَسِّدِ هُوَ الكُلُّ فِي الكُلِّ، مَا فِي السَّمَاءِ وما عَلَى الأَرض. الكُلُّ يَكتَمِلُ فِي المَسِيحِ سَواءٌ كَانَ أَرضِيًّا أم سَمَاوِيًّا. لَيسَ هُنَاكَ نَصٌّ أَعظَمُ مِنَ التَّالِي (كو 15:1-19) مع (9:2-10) فِي وَصفِهِ لِجَمَالِ المَسِيحِ الأَزَلِيِّ (مُنذُ الأَزَل) والأَبَدِيّ (إلَى الأَبَد)، بِكُلِّ قُوَّةِ ورِفعَةِ ابنِ الله.

يُمكِنُ تَقسِيمُ رِسَالَةِ بُولُس الرَّسُول إلَى كنيسة كولوسي إلى الأجزَاءِ التَّالِيَة:

I- المَسِيحُ الخَالِقُ، الفَادِي، والسَّاكِنُ فِي دَاخِلِ المُؤمِن: 1

II- اللاَّهُوتُ المُتَجَسِّدُ فِي المَسِيحِ يُكَمِّلُ المُؤمِنَ: 2

III- إتِّحَادُ المَسِيحِ مَعَ المُؤمِنِينَ يُثمِرُ بِصِفَاتٍ مَسِيحِيَّةٍ: 3

IV- رُوحُ الشَّرِكَةِ الأَخَوِيَّةِ تُمَجِّدُ المَسِيحَ: 4