الأصحاح الثاني عشر

المراجع

1 (1:12)- (قَارِنْ إش 5:42). هذا المَقطعُ الأَخِير (زك 12-14) يَبدَأُ بِالخَلْقِ ويَنتَهِي مَعَ الرَّبِّ مُعتَرَفًا بِهِ مَلِكًا عَلى الكُلِّ.

2 (3:12)- هَكذا تَحَالُفَاتٍ لِلشُّعُوبِ ضِدَّ أُورُشَلِيم لَم تَحدُثْ فِي أَيَّامِ نَبُوخَذنَصَّر، ولا فِي زَمَنِ المَكَابِيِّين، ولا أَيَّام الحَربِ الرُّومَانِيَّة. ولَكِنَّهَا قَد وُجِدَتْ بِشَكلٍ فَريدٍ فِي هَذِه الأَيَّامِ الأَخِيرَة.

3 (8:12)- المَملكَة فِي العَهدِ القَدِيم: خُلاصَة – (أُنظُرْ أَيضًا المَملَكَة فِي العَهدِ الجَديد لو 33:1؛ 1كو 24:15 مُلاحَظَة):

I

-

سُلطَانٌ عَلى الأَرضِ قَبلَ دَعوَةِ أبرَام. (1) السُّلطَانُ عَلَى الخَلِيقَةِ أُعطِيَ لِلرَّجُلِ والإمرَأةِ الأَوَّلَين (تك 26:1-28). مِن خِلالِ السُّقُوطِ فُقِدَ هَذا السُّلطَان، وأَصبَحَ الشَّيطَانُ "رَئِيسَ هَذا العَالم" (مت 8:4-10؛ يو 30:14). (2) بَعد الطُّوفَان، تَأَسَّسَ مَبدَأُ الحُكمِ البَشَرِيِّ تَحتَ المِيثاقِ مَع نُوح (تك 6:9. أُنظُرْ تك 16:9 مُلاحَظَة). كِتَابِيًّا، لا يَزَالُ هذا نَامُوس كُلِّ الحُكُومَات.

II

-

المَملَكَةُ الثِّيُوقرَاطِيَّة في إسرَائِيل. (أُنظُرْ أيضا 1صم 7:8 مُلاحَظَة). تَضَمَّنَتْ دَعوَةُ أبرَام ، بِالإضَافَةِ إلى الكَثِير، تَأسِيسُ شَعبٍ مُمَيَّزٍ تَتِمُّ مِن خِلالِهِ مَقاصِدُ عَظِيمَةٌ للهِ نَحوَ الجِنسِ البَشَرِيِّ (أُنظُرْ "إسرائيل" تك 1:12-3؛ رو 26:11 مُلاحَظَة). مِن بَينِ هَذِه المَقاصِد، تَأسِيسُ مَملَكَةٍ تَشمَلُ العَالَمَ بِأَسرِه. تَاريخُ دَورِ التَّوَاسُطِ السَّمَاوِيّ فِي إسرَائيل هُوَ كمَا يَلشي: (1) التَّأسِيسُ تَحتَ مُوسَى (خر 3:19-7. قَارِنْ خر 1:3-10، 12:24). (2) الإدَارَة تَحتَ قُضَاة – قَادَة (يش 1:1-5؛ قض 16:2-18). (3) الإدَارَةُ تَحتَ مُلُوك (1صم 24،1:10، 1:16-13؛ 1مل 1:9-5). (4) نِهَايَتُهَا بِالسَّبِي (حز 25:21-27. قَارِنْ إر 6:27-8؛ دا 36:2-38).

III

-

الاستِردَادُ المُستَقبَلِيّ لِلمَملَكَةِ الثِّيُوقرَاطِيَّة. (1) المِيثاقُ الدَّاوُدِيّ (2صم 8:7-16 مع 2صم 16:7 مُلاحَظَة؛ مز 3:89-20،4-28،21-37). (2) تفسِيرُ الأَنبِيَاء لِلمِيثَاقِ الدَّاوُدِيّ (إش 25:1-26 إلى زك 6:12-8). المَمْلَكَةُ كَمَا يَصِفُهَا الأَنبيَاءُ هِي: (i) داوديا، سَتُؤَسَّسُ تَحتَ نَسلِ دَاوُد الذِي سَيُولَدُ مِن عَذرَاء، لذلكَ هُوَ كُلِّيًّا إنسَانًا، ولَكِن أَيضًا "عِمَّانُوئِيل"، "إلهًا قَدِيرًا، أبًا أبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلام" (إش 13:7-14، 6:9-7، 1:11؛ إر 5:23؛ حز 23:34، 24:37؛ هو 4:3-5). (ii) مَملكَة سَمَاوِيَّة الأَسَاس، والدُّستُور، والصَّلاحِيَّة (دا 34:2-44،35-45)، ولَكِنْ مُؤَسَّسَة عَلَى الأَرض، مَعَ أُورُشَلِيم العَاصِمَة (إش 2:2-4، 5،3:4، 23:24، 20:33، 1:62-7؛ إر 5:23، 38:31-40؛ يوئِيل 16،1:3-17). (iii) المَمْلَكَة سَتُبنَى أَوَّلاً على إسرَائِيل المَجمُوعَة، المُستَرَدَّة، والمُتَجَدِّدَة، ثُمَّ تُصبِحُ كَونِيَّةً (مز 6:2-8، 1:22-31، 1:24-10؛ إش 2:1-3، 10،1:11-13، 60: 12؛ إر 5:23-8، 7:30-11؛ حز 33:20-40، 21:37-25؛ زك 10:9، 16:14-19). (iv) المِيزَاتُ الخُلُقِيَّةُ لِلمَملكَة سَتَكُونُ بِرٌّ وسَلام. الوَدِيعُ، ولَيسَ المُتَكَبِّرُ، سَيَرِثُ الأَرضَ؛ عُمْرُ الحَيَاةِ سَيَطُولُ جِدًّا؛ مَعرِفَةُ الرَّبِّ سَتكُونُ شَامِلَةً؛ وَحشِيَّةُ الحَيَوَان سَتَزُول؛ المُسَاوَاةُ التامَّةُ سَتُفرَضُ؛ والخَطِيَّةُ الوَاضِحَةُ سيَزُورُهَا قَضَاءٌ فَورِيٌّ؛ حَيثُ الأغلَبِيَّةُ الضَّخمَةُ لِسُكَّانِ الأَرضِ سَتكُونُ مُتَجَدِّدَةً (مز 9:2؛ إش 6،4:11-9، 20:65؛ زك 16:14-21). العَهدُ الجَدِيد (رؤ 1:20-5) يُضِيفُ تَفصِيلاً عَظِيمَ الأَهَمِّيَّة – إزَاحَة الشَّيطِان مِنَ المَشهَد. لا يُمكِنُ التَّصَوُّرُ إلى أَيِّ عُلُوٍّ رُوحِيٍّ، فِكرِي، وكَمَالٍ جَسَدِيٍّ سَتَصِلُ إلَيهِ البَشَرِيَّةُ فِي هَذا، عَهدهَا القادِم مِنَ البِرِّ والسَّلام (مز 1:72-10؛ إش 4:11-9). (v) المَملَكَةُ سَتُؤَسَّسُ بِالجَبَرُوتِ، لا بِالاقتِنَاعِ، مُبَاشَرَةً بَعدَ أنْ يَكُونَّ أُسبُوعُ دَانيَال السَّبعين قد تَمَّ، وقُوَى عَالَمِ الأُمَم قد دُمِّرَت (مز 4:2-9؛ إش 7:9؛ دا 44،35:2-45، 26:7-27؛ زك 1:14-19). (vi) استِردَادُ إسرَائِيل وتَأسِيسُ المَملَكَة مُرتَبِطَانِ بِعَودَةِ الرَّبِّ المُستَقبَلِيَّة (تث 3:30-5؛ مز 1:2-9؛ زك 4:14). (vii) التَّأدِيبُ المُحفُوظُ لِلعِصيَانِ في بَيتِ دَاوُد (2صم 14:7؛ مز 30:89-33) وَاقِعٌ فِي السَّبيَين والتَّشتِيتِ العَالَمِيِّ، الوَقت الذِي مُنذُ حُلُولِهِ، مَع أنَّ بَقِيَّةً عَادَتْ تَحتَ رِئَاسَةِ زَرُبَّابل، تَنُوءُ أُورُشَلِيم تَحتَ السُّلطَانِ السِّيَاسِيِّ لِلأُمَم. المِيثَاقُ الدَّاوُدِيُّ لَم يُلغَ (مز 33:89-37)، لَكِنَّهُ، بَعدُ سَيَتِمُّ (أع 14:15-17).

4 (10:12)- الرُّوحُ القُدُس: خُلاصَة (أُنظُرْ أع 4:2 مُلاحَظَة) –

(1)

كيَانُ وأُلُوهِيَّةُ الرُّوحُ القُدُس يَظهَرَانِ مِن مِيزَاتِهِ ومِن أَعمَالِهِ.

(2)

يَكشِفُ بِأنَّهُ يُشَارِكُ فِي عَمَلِ الخَلقِ، ولِذَلِكَ، بِأنَّهُ كُلِّيّ القُدرَة (تك 2:1؛ أي 13:26، 4:33؛ مز 30:104)؛ كُلِّيّ الوُجُود (مز 7:139)، يَدِينُ فِي الإنسَان (تك 3:6)؛ يُعَقِّلُ (أي 8:32)؛ يَملأُ رُوحَ حِكمَةٍ فِي الصِّنَاعَة (خر 3:28، 3:31)؛ يُعطِي قُوَّةً جَسَدِيَّة (قض 19،6:14)؛ مَقدِرَة قَضَاء وحِكمَة (قض 10:3، 34:6، 29:11، 25:13)؛ يُعطِي مَقدِرَةً لِلبَشَرِ أنْ يَقبَلُوا ويَنطِقُوا بإِعلانَاتٍ سَمَاوِيَّة (عد 25:11؛ 2صم 2:23)؛ وعَامَّةً، يُقَوِّي خُدَّامَ الله (مز 12:51؛ يوئِيل 28:2؛ مي 8:3؛ زك 6:4).

(3)

يُدعَى قُدُّوس (مز 11:51)؛ صَالِح (مز 10:134)؛ رُوحُ القَضَاءِ والإحرَاق (إش 4:4)؛ رُوحُ الرَّبّ، رُوحُ الحِكمَةِ، والفَهمِ، رُوحُ المَشُورَةِ والقُوَّة، رُوحُ المَعرِفَةِ ومَخَافَةِ الرَّبّ (إش 2:11)؛ ورُوحُ النِّعمَةِ والتَّضَرُّعَاتِ (زك 10:12).

(4)

في العَهدِ القدِيم الرُّوحُ القُدُس يَتَصرَّفُ بِسُلطانٍ حُرّ، آتِيًا عَلى بَعضِ الأشخَاصِ وحَتَّى عَلى حَيَاةِ حَيوانٍ أبْكَم، بِدُونِ شُرُوطٍ مُسبَقَة. غِنَى عَمل رُوح اللهِ القُدُّوس فِي العَهدِ الجَدِيد هُو نَتِيجَةُ انسِكَابِهِ بِقُوَّةٍ عَلى جَمِيعِ المُؤمِنِين يَومَ الخَمسِين (أع 1:2-4).

(5)

العَهدُ القَدِيمُ يَتضمَّنُ نُبُوَّاتٍ عَنِ انسِكَابٍ مُستَقبَلِيٍّ لِلرُّوحِ عَلَى إسرَائِيل (حز 14:37، 29:39)، وعَلَى "كُلِّ بَشَر" (يل 28:2-29)، وذَلِكَ بَعدَ الإرتِفَاعِ فِي الاختِطَافِ أوَّلاً (2تس 7:2) لِقُوَّةِ عَمَلِ اللهِ الَّتِي كَانَتْ قد انسَكَبَت يَومَ الخَمسِين. تَوَقُّعُ إسرَائِيلَ لِذَلِكَ كَانَ ذا وَجهَين: (i) مَجِيءُ المَسِيَّا – عِمَّانُوئِيل. (ii) وهكذا انسِكَابٌ لِلرُّوحِ كَمَا وَصَفَ الأنبِيَاء.